Al-Anfaal Ayat : 61-70

Al-Anfaal, 75 ayat

surah / surat : Al-Anfaal Ayat : 61 mp3 Flash

وَإِن dan jika جَنَحُوا۟ mereka condong لِلسَّلْمِ untuk/kepada perdamaian فَٱجْنَحْ maka hendaklah kamu condong لَهَا kepadanya وَتَوَكَّلْ dan bertawakkallah عَلَى atas/kepada ٱللَّهِ Allah إِنَّهُۥ sesunguhnya Dia هُوَ Dia ٱلسَّمِيعُ Maha Mendengar ٱلْعَلِيمُ Maha Mengetahui

wa-in janahuu lilssalmi faijnah lahaa watawakkal 'alaa allaahi innahu huwa alssamii'u al'aliimu

61. Dan jika mereka condong kepada perdamaian, maka condonglah kepadanya dan bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

surah / surat : Al-Anfaal Ayat : 62 mp3 Flash

وَإِن dan jika يُرِيدُوٓا۟ mereka bermaksud أَن akan يَخْدَعُوكَ menipu kamu فَإِنَّ maka sesungguhnya حَسْبَكَ cukuplah bagimu ٱللَّهُ Allah هُوَ Dia ٱلَّذِىٓ yang أَيَّدَكَ memperkuat kamu بِنَصْرِهِۦ dengan pertolonganNya وَبِٱلْمُؤْمِنِينَ dan dengan orang-orang yang beriman

wa-in yuriiduu an yakhda'uuka fa-inna hasbaka allaahu huwa alladzii ayyadaka binashrihi wabialmu/miniina

62. Dan jika mereka bermaksud menipumu, maka sesungguhnya cukuplah Allah (menjadi pelindungmu). Dialah yang memperkuatmu dengan pertolongan-Nya dan dengan para mu'min,

surah / surat : Al-Anfaal Ayat : 63 mp3 Flash

وَأَلَّفَ dan Dia menjinakkan/mempersatukan بَيْنَ antara قُلُوبِهِمْ hati mereka لَوْ walaupun أَنفَقْتَ kamu membelanjakan مَا apa فِى di dalam ٱلْأَرْضِ bumi جَمِيعًا semuanya مَّآ tidak dapat أَلَّفْتَ kamu menjinakkan/mempersatukan بَيْنَ antara قُلُوبِهِمْ hati mereka وَلَٰكِنَّ akan tetapi ٱللَّهَ Allah أَلَّفَ menjinakkan/mempersatukan بَيْنَهُمْ diantara mereka إِنَّهُۥ sesungguhnya Dia عَزِيزٌ Maha Perkasa حَكِيمٌ Maha Bijaksana

wa-allafa bayna quluubihim law anfaqta maa fii al-ardhi jamii'an maa allafta bayna quluubihim walaakinna allaaha allafa baynahum innahu 'aziizun hakiimun

63. dan Yang mempersatukan hati mereka (orang-orang yang beriman) [622]. Walaupun kamu membelanjakan semua (kekayaan) yang berada di bumi, niscaya kamu tidak dapat mempersatukan hati mereka, akan tetapi Allah telah mempersatukan hati mereka. Sesungguhnya Dia Maha Gagah lagi Maha Bijaksana. [622] Penduduk Madinah yang terdiri dari suku Aus dan Khazraj selalu bermusuhan sebelum Nabi Muhammad s.a.w hijrah ke Medinah dan mereka masuk Islam, permusuhan itu hilang.

surah / surat : Al-Anfaal Ayat : 64 mp3 Flash

يَٰٓأَيُّهَا wahai ٱلنَّبِىُّ Nabi حَسْبُكَ cukuplah bagimu ٱللَّهُ Allah وَمَنِ dan orang ٱتَّبَعَكَ mengikuti kamu مِنَ dari ٱلْمُؤْمِنِينَ orang-orang mukmin/beriman

yaa ayyuhaa alnnabiyyu hasbuka allaahu wamani ittaba'aka mina almu/miniina

64. Hai Nabi, cukuplah Allah (menjadi Pelindung) bagimu dan bagi orang-orang mu'min yang mengikutimu.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Imam Bazzar telah meriwayatkan sebuah hadis dengan sanad yang dhaif (lemah) melalui Ikrimah dari Ibnu Abbas r.a. yang telah menceritakan, bahwa ketika Umar masuk Islam, orang-orang musyrik mengatakan, "Kaum (Muslimin) sekarang benar-benar telah mengambil separuh kekuatan kami." Kemudian Allah saw. menurunkan firman-Nya, "Hai Nabi, cukuplah Allah dan orang-orang Mukmin yang mengikutimu (menjadi penolongmu)." (Q.S. Al-Anfaal 64). Akan tetapi hadis ini mempunyai syahid-syahid yang cukup kuat, sehingga mengangkat predikatnya. Imam Thabrani dan lain-lainnya telah meriwayatkan sebuah hadis melalui jalur periwayatan Said bin Jubair dan Ibnu Abbas r.a. yang telah menceritakan, bahwa ketika masuk Islam kepada Nabi saw. sebanyak tiga puluh sembilan orang lelaki dan wanita, kemudian disusul pula oleh Islamnya Umar, sehingga jumlah mereka menjadi empat puluh orang. Lalu Allah menurunkan firman-Nya, "Hai Nabi, cukuplah Allah dan orang-orang Mukmin yang mengikutimu (menjadi penolongmu)." (Q.S. Al-Anfaal 64). Ibnu Abu Hatim telah mengetengahkan sebuah hadis dengan sanad yang sahih melalui Said bin Jubair yang telah menceritakan, bahwa tatkala sebanyak tiga puluh tiga orang laki-laki dan enam orang wanita masuk Islam kepada Nabi saw. Umar pun masuk Islam, maka turunlah firman-Nya, "Hai Nabi, cukuplah Allah..." (Q.S. Al-Anfaal 64). Abu Syekh telah mengetengahkan sebuah hadis melalui Said bin Musayyab yang telah menceritakan, bahwa tatkala Umar masuk Islam, maka berkenaan dengan peristiwa itu Allah menurunkan firman-Nya, "Hai Nabi, cukuplah Allah..." (Q.S. Al-Anfaal 64).

surah / surat : Al-Anfaal Ayat : 65 mp3 Flash

يَٰٓأَيُّهَا wahai ٱلنَّبِىُّ Nabi حَرِّضِ kobarkanlah semangat ٱلْمُؤْمِنِينَ orang-orang mukmin/beriman عَلَى atas/untuk ٱلْقِتَالِ berperang إِن jika يَكُن ada مِّنكُمْ diantara kamu عِشْرُونَ duapuluh صَٰبِرُونَ orang-orang yang sabar يَغْلِبُوا۟ mereka mengalahkan مِا۟ئَتَيْنِ duaratus وَإِن dan jika يَكُن ada مِّنكُم diantara kamu مِّا۟ئَةٌ seratus يَغْلِبُوٓا۟ mereka mengalahkan أَلْفًا seribu مِّنَ dari pada ٱلَّذِينَ orang-orang yang كَفَرُوا۟ (mereka) kafir بِأَنَّهُمْ dengan/disebabkan bahwasanya قَوْمٌ kaum لَّا tidak يَفْقَهُونَ mengerti

yaa ayyuhaa alnnabiyyu harridhi almu/miniina 'alaa alqitaali in yakun minkum 'isyruuna shaabiruuna yaghlibuu mi-atayni wa-in yakun minkum mi-atun yaghlibuu alfan mina alladziina kafaruu bi-annahum qawmun laa yafqahuuna

65. Hai Nabi, kobarkanlah semangat para mu'min untuk berperang. Jika ada dua puluh orang yang sabar di antaramu, niscaya mereka akan dapat mengalahkan dua ratus orang musuh. Dan jika ada seratus orang yang sabar di antaramu, niscaya mereka akan dapat mengalahkan seribu dari pada orang kafir, disebabkan orang-orang kafir itu kaum yang tidak mengerti. [623] [623] Maksudnya: mereka tidak mengerti bahwa perang itu haruslah untuk membela keyakinan dan mena'ati perintah Allah. Mereka berperang hanya semata-mata mempertahankan tradisi jahiliyah dan maksud-maksud duniawiyah lainnya.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Ishaq bin Rahawaih di dalam kitab musnadnya telah mengetengahkan sebuah hadis melalui Ibnu Abbas r.a. yang telah menceritakan, bahwa ketika Allah menentukan atas kaum Mukminin, hendaknya setiap orang di antara mereka menghadapi sepuluh orang musuh. Maka hal ini dirasakan amat berat oleh mereka, maka kemudian Allah swt. memberikan keringanan kepada mereka sehingga seseorang hanya ditentukan untuk menghadapi dua orang musuh saja. Lalu Allah swt. menurunkan firman-Nya, "Jika ada dua puluh orang yang sabar di antara kalian, niscaya mereka dapat mengalahkan dua ratus orang musuh...." (Q.S. Al-Anfaal 65-66).

surah / surat : Al-Anfaal Ayat : 66 mp3 Flash

ٱلْـَٰٔنَ sekarang خَفَّفَ telah meringankan ٱللَّهُ Allah عَنكُمْ dari/kepadamu وَعَلِمَ dan Dia telah mengetahui أَنَّ bahwasanya فِيكُمْ padamu ضَعْفًا kelemahan فَإِن maka jika يَكُن ada مِّنكُم diantara kamu مِّا۟ئَةٌ seratus صَابِرَةٌ orang yang sabar يَغْلِبُوا۟ mereka mengalahkan مِا۟ئَتَيْنِ duaratus وَإِن dan jika يَكُن ada مِّنكُمْ diantara kamu أَلْفٌ seribu يَغْلِبُوٓا۟ mereka mengalahkan أَلْفَيْنِ duaribu بِإِذْنِ dengan izin ٱللَّهِ Allah وَٱللَّهُ dan Allah مَعَ beserta ٱلصَّٰبِرِينَ orang-orang yang sabar

al-aana khaffafa allaahu 'ankum wa'alima anna fiikum dha'fan fa-in yakun minkum mi-atun shaabiratun yaghlibuu mi-atayni wa-in yakun minkum alfun yaghlibuu alfayni bi-idzni allaahi waallaahu ma'a alshshaabiriina

66. Sekarang Allah telah meringankan kepadamu dan dia telah mengetahui bahwa padamu ada kelemahan. Maka jika ada di antaramu seratus orang yang sabar, niscaya mereka akan dapat mengalahkan dua ratus orang kafir; dan jika di antaramu ada seribu orang (yang sabar), niscaya mereka akan dapat mengalahkan dua ribu orang, dengan seizin Allah. Dan Allah beserta orang-orang yang sabar.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Ishaq bin Rahawaih di dalam kitab musnadnya telah mengetengahkan sebuah hadis melalui Ibnu Abbas r.a. yang telah menceritakan, bahwa ketika Allah menentukan atas kaum Mukminin, hendaknya setiap orang di antara mereka menghadapi sepuluh orang musuh. Maka hal ini dirasakan amat berat oleh mereka, maka kemudian Allah swt. memberikan keringanan kepada mereka sehingga seseorang hanya ditentukan untuk menghadapi dua orang musuh saja. Lalu Allah swt. menurunkan firman-Nya, "Jika ada dua puluh orang yang sabar di antara kalian, niscaya mereka dapat mengalahkan dua ratus orang musuh...." (Q.S. Al-Anfaal 65-66).

surah / surat : Al-Anfaal Ayat : 67 mp3 Flash

مَا tidak كَانَ ada لِنَبِىٍّ bagi seorang Nabi أَن bahwa يَكُونَ dia adalah لَهُۥٓ baginya أَسْرَىٰ tawanan حَتَّىٰ sehingga يُثْخِنَ ia memecah belah/melumpuhkan فِى di ٱلْأَرْضِ bumi تُرِيدُونَ kamu menghendaki عَرَضَ harta benda ٱلدُّنْيَا duniawi وَٱللَّهُ dan Allah يُرِيدُ menghendaki ٱلْءَاخِرَةَ akhirat وَٱللَّهُ dan Allah عَزِيزٌ Maha Perkasa حَكِيمٌ Maha Bijaksana

maa kaana linabiyyin an yakuuna lahu asraa hattaa yutskhina fii al-ardhi turiiduuna 'aradha alddunyaa waallaahu yuriidu al-aakhirata waallaahu 'aziizun hakiimun

67. Tidak patut, bagi seorang Nabi mempunyai tawanan sebelum ia dapat melumpuhkan musuhnya di muka bumi. Kamu menghendaki harta benda duniawiyah sedangkan Allah menghendaki (pahala) akhirat (untukmu). Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Imam Ahmad, Imam Tirmizi dan Imam Hakim telah meriwayatkan sebuah hadis melalui Abdullah bin Masud r.a. yang telah menceritakan, bahwa ketika perang Badar baru saja usai kemudian para tawanan dihadapkan kepada Rasulullah saw., maka Rasulullah saw. bersabda, "Bagaimana menurut pendapat kalian tentang para tawanan ini?" dan seterusnya. Di dalam peristiwa ini turunlah firman-Nya membenarkan pendapat Umar r.a., yaitu firman-Nya, "Tidak patut bagi seorang Nabi mempunyai tawanan...." (Q.S. Al-Anfaal 67).

surah / surat : Al-Anfaal Ayat : 68 mp3 Flash

لَّوْلَا kalau sekiranya tidak ada كِتَٰبٌ ketetapan مِّنَ dari ٱللَّهِ Allah سَبَقَ terdahulu لَمَسَّكُمْ niscaya menimpa kamu فِيمَآ dalam/disebabkan apa أَخَذْتُمْ kamu telah mengambil عَذَابٌ siksaan عَظِيمٌ besar

lawlaa kitaabun mina allaahi sabaqa lamassakum fiimaa akhadztum 'adzaabun 'azhiimun

68. Kalau sekiranya tidak ada ketetapan yang telah terdahulu dari Allah, niscaya kamu ditimpa siksaan yang besar karena tebusan yang kamu ambil.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Imam Ahmad dan lain-lainnya telah meriwayatkan sebuah hadis melalui Anas yang telah menceritakan, bahwa Nabi mengadakan musyawarah bersama dengan para sahabatnya sehubungan dengan para tawanan perang Badar. Maka Nabi saw. memulai dengan sabdanya, "Sesungguhnya Allah telah membuat kalian aman dari gangguan mereka (kaum musyrikin)." Maka pada saat itu juga berdirilah Umar bin Khatthab seraya berkata mengemukakan pendapatnya, "Wahai Rasulullah, penggal saja kepala mereka." Akan tetapi Nabi saw. berpaling daripadanya dan tidak mau menerima apa yang dikemukakannya itu. Lalu berdirilah Abu Bakar mengemukakan pendapatnya, "Kami berpendapat sebaiknya engkau memaafkan mereka dan hendaknya engkau menerima tebusan saja dari mereka." Akhirnya Nabi saw. memaafkan mereka dan menerima fidyah (tebusan) daripada mereka. Maka ketika itu juga turunlah firman-Nya, "Kalau sekiranya tidak ada ketetapan yang telah terdahulu dari Allah..." (Q.S. Al-Anfaal 68). Imam Tirmizi telah mengetengahkan sebuah hadis melalui Abu Hurairah r.a. dari Nabi saw. Disebutkan di dalam hadis ini bahwa Nabi saw. telah bersabda, "Ganimah masih belum dihalalkan, ia masih belum dihalalkan terhadap seorang pun yang berkepala hitam di antara orang-orang sebelum kalian. (Bilamana ada ganimah) maka turunlah api dari langit membakarnya sehingga habis semua." Akan tetapi ketika perang Badar telah usai dan kaum Muslimin memperoleh banyak ganimah, lalu mereka mengambil ganimah tersebut sebelum dihalalkan kepada mereka, maka Allah swt. menurunkan firman-Nya, "Kalau sekiranya tidak ada ketetapan yang telah terdahulu dari Allah, niscaya kalian ditimpa siksaan yang besar karena tebusan yang kalian ambil." (Q.S. Al-Anfaal 68).

surah / surat : Al-Anfaal Ayat : 69 mp3 Flash

فَكُلُوا۟ maka makanlah مِمَّا dari apa/sebagian غَنِمْتُمْ kamu telah mengambil rampasan perang حَلَٰلًا halal طَيِّبًا yang baik وَٱتَّقُوا۟ dan bertakwalah ٱللَّهَ Allah إِنَّ sesungguhnya ٱللَّهَ Allah غَفُورٌ Maha Pengampun رَّحِيمٌ Maha Penyayang

fakuluu mimmaa ghanimtum halaalan thayyiban waittaquu allaaha inna allaaha ghafuurun rahiimun

69. Maka makanlah dari sebagian rampasan perang yang telah kamu ambil itu, sebagai makanan yang halal lagi baik, dan bertakwalah kepada Allah; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

surah / surat : Al-Anfaal Ayat : 70 mp3 Flash

يَٰٓأَيُّهَا wahai ٱلنَّبِىُّ Nabi قُل katakanlah لِّمَن kepada orang فِىٓ dalam أَيْدِيكُم tanganmu مِّنَ dari ٱلْأَسْرَىٰٓ tawanan إِن jika يَعْلَمِ mengetahui ٱللَّهُ Allah فِى dalam قُلُوبِكُمْ hati kamu خَيْرًا kebaikan يُؤْتِكُمْ Dia akan memberikan kepadamu خَيْرًا kebaikan/lebih baik مِّمَّآ dari apa أُخِذَ telah diambil مِنكُمْ dari kamu وَيَغْفِرْ dan Dia akan mengampuni لَكُمْ bagi kamu وَٱللَّهُ dan Allah غَفُورٌ Maha Pengampun رَّحِيمٌ Maha Penyayang

yaa ayyuhaa alnnabiyyu qul liman fii aydiikum mina al-asraa in ya'lami allaahu fii quluubikum khayran yu/tikum khayran mimmaa ukhidza minkum wayaghfir lakum waallaahu ghafuurun rahiimun

70. Hai Nabi, katakanlah kepada tawanan-tawanan yang ada di tanganmu: "Jika Allah mengetahui ada kebaikan dalam hatimu, niscaya Dia akan memberikan kepadamu yang lebih baik dari apa yang telah diambil daripadamu dan Dia akan mengampuni kamu". Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

SEBAB TURUNNYA AYAT: Imam Thabrani telah meriwayatkan sebuah hadis di dalam kitab Ausathnya dengan melalui Ibnu Abbas r.a. yang telah menceritakan, bahwa Abbas (ayahnya) telah bercerita kepadanya, "Demi Allah, firman Allah swt. yang ini diturunkan berkenaan dengan diriku, yaitu ketika aku memberitahukan kepada Rasulullah saw. tentang keislamanku lalu aku meminta kepadanya supaya dia membebaskan diriku dengan harga dua puluh auqiyah emas yang aku bawa serta. Maka sebaliknya dia (Nabi) memberiku dua puluh orang hamba sahaya sebagai imbalan dari dua puluh auqiyah yang telah kuberikan itu. Akan tetapi tak lupa aku selalu mengharapkan ampunan dari Allah."